- اشارة
- احكام فقهية حول الشخصية الحسينية
- اشارة
- فضيلة التربة الحسينية
- اشاره
- كتاب الطهارة ـ آداب التكفين
- استحباب كتابة القرآن و ساير الادعية علي الكفن بتربة الحسين
- كتاب الطهارة ـ آدب اللحد
- استحباب ان يجعل في قبر الميت شيء من تربة الحسين
- كتاب الطهارة ـ الاغسال المستحبة
- استحباب الغسل لاخذ التربة الحسينية
- كتاب الصلاة ـ احكام السجدة
- استحباب السجود علي التربة الحسينية
- كتاب الصلاة ـ استحباب التعقيب في الصلاة
- استحباب كون التسبيح بطين قبر الحسين
- كتاب الحج ـ فيما يستحب استصحابه في السفر
- استحباب استصحاب شيء من تربة الحسين للمسافر
- كتاب التجارة ـ شرايط البيع
- التبرك والتوسل بتربة الحسين عند النصاري زمان الطوفان
- كتاب النكاح ـ سنن الولادة
- من سنن الولادة تحنيك المولود بتربة الحسين
- كتاب الاطعمة والاشربة ـ حرمة اكل الطين
- جواز الاستشفاء بتربة الحسين
- احكام الصلاة و المساجد
- كتاب الصلاة ـ احكام المساجد
- النهي عن الصلاة في المساجد التي جددت فرحا بقتل الحسين
- حرمة صوم يوم عاشوراء
- كتاب الصوم
- فضيلة زيارة الامام الحسين
- مقام الامام الحسين في النسب النبوي الشريف
- تأثير الامام الحسين في التراث الشعبي والعادات الاجتماعية
- حصاد البحث
- خلاصة البحث
احكام فقهية حول الشخصية الحسيني_ة
اشارة
عنوان : احكام فقهية حول الشخصية الحسينية
پديدآورندگان : امام سوم حسين بن علي(ع)(توصيف گر)
نجفيان، عبدالمجيد(پديدآور)
نوع : متن
جنس : مقاله
الكترونيكي
زبان : عربي
صاحب محتوا : موسسه فرهنگي و اطلاع رساني تبيان
توصيفگر : احكام شرعي
روزه عاشورا به انگيزه اندوه
خوردن تربت قبر امام حسن ( ع )
نماز مسافر در حرم امام حسين ( ع )
گريه بر امام حسين (ع) در نماز
سجده بر تربت حسين (ع)
گريه بر قتل امام حسين (ع)
زيارت امام حسين (ع)
غسل براي لمس تربت امام حسين (ع)
تحنيك نوزاد با تربت امام حسين ( ع )
تربت امام حسين همراه ميت
وضعيت نشر : قم: موسسه فرهنگي و اطلاع رساني تبيان، 1387
ويرايش : -
خلاصه :
مخاطب :
يادداشت : ,ملزومات سيستم: ويندوز 98+ ؛ با پشتيباني متون عربي؛ + IE6شيوه دسترسي: شبكه جهاني وبعنوان از روي صفحه نمايش عنوانداده هاي الكترونيكي
شناسه : oai:tebyan.net/36281
تاريخ ايجاد ركورد : 1388/11/26
تاريخ تغيير ركورد : -
تاريخ ثبت : 1389/7/4
قيمت شيء ديجيتال : رايگان
احكام فقهية حول الشخصية الحسينية
اشارة
ال تعالي _ عزّ من قائل _: (إِن َّ اللّه َ اشْتَرَي مِن َ الْمُؤْمِنِين َ أَنْفُسَهُم ْ وَأَمْوَالَهُم بِاَن َّ لَهُم ُ الْجَنَّة َ يُقَاتِلُون َ فِي سَبِيل ِ اللّه ِ فَيَقْتُلُون َ وَ يُقْتَلُون َ وَعْداً عَلَيْه ِ حَقّاً فِي التَّوْرَاة ِ وَ الإِنْجِيل ِ وَالْقُرْآن ِ وَمَن ْ أَوْفَي بِعَهْدِه ِ مِن َ اللّه ِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُم ُ الَّذِي بَايَعْتُم بِه ِ وَ ذلِك َهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيم ُ).يُقال: _ ان ّ الاجر علي قدر المشقّة _ ولا سيّما إذا اقترن بالفضل الإلهي (إنّما يوفّي الصّابرون اجرهم بغير حساب) فالاجر الذي منحه الله _ سبحانه وتعالي _ للشهداء لا يعد له شي ء وكما رُوي عن الرسول الكريم (ص): «فوق كل ّ ذي برٍّ برّ حتي يُقتل في سبيل الله، فإذا قتل في سبيل الله فليس فوقه برٍّ»..فالمجد والخلود